Les francs-maçons de Prince Hall des acteurs du champ social Cécile Révauger, Université Michel Montaigne (Bordeaux III) Je voudrais ici m'attacher aux obédiences spécifiquement noires, dites Grandes Loges de Prince Hall, qui prirent leur essor aux Etats...
Lire la suiteCécile Révauger Peut on parler de laïcité dans les pays anglosaxons? Le terme « laïcité » ne peut se traduire en en anglais. Secularism est un concept voisin mais non identique , qui distingue tout au plus ce qui est « laïc »de ce qui est « clérical »....
Lire la suiteCécile Révauger, Université des Antilles et de la Guyane. Franc-maçonnerie et référentiels conceptuels dans le monde anglo-saxon et en France : approche comparée. L’objet de cette communication est d’examiner un certain nombre de concepts fondamentaux...
Lire la suiteCécile Révauger Franc-maçonnes, les Américaines de l’Eastern Star ? Eastern Star, Amarante, Héroines de Jéricho… Les Américaines travaillent-elles entre l’équerre et le compas ? Hormis les femmes appartenant aux rares loges mixtes, affiliées au Droit...
Lire la suiteCécile Révauger, Université de Bordeaux III Masonic universalism and national boundaries : the case of the French revolution. Paradoxically Freemasonry has not been an academic subject for very long. For many years Freemasonry was considered as a more...
Lire la suiteCécile Révauger Les divulgations des rituels dans l’ Angleterre du XVIIIe siècle : une opération idéologique ou commerciale ? On a souvent tendance à confondre divulgations du rituel, -en anglais, exposures- et anti-maçonnisme. Or, il convient de nuancer...
Lire la suiteCécile Révauger Université de Bordeaux III Edmund Burke et la franc-maçonnerie. Des pérégrinations du chercheur, ou le dur labeur du dix-huitiémiste… Tout dix-huitiémiste sait bien à quel point l’accès aux sources primaires est difficile. C’est pourquoi...
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