Nouveauté 2007

De l’Origine de la Franc-Maçonnerie

Thomas Paine

traduction de Nicolas de Bonneville

Dossier historique de Cécile Révauger :

“ Le déiste Paine et la Franc-Maçonnerie”

« Les Francs-Maçons ont un secret qu’ils cachent soigneusement ; on a toujours été d’accord là-dessus. » Ainsi débute l’étonnant livre de Thomas Paine, l’un des pères fondateurs des États-Unis d’Amérique, grand révolutionnaire.

Dans une langue claire et vigoureuse, il poursuit sa divulgation : ce secret, c’est celui de leur origine, que bien souvent les maçons ignorent eux-mêmes. Et cette origine ne doit pas être recherchée dans la Bible ou dans les Évangiles, mais dans la religion des anciens druides, dans l’ancien culte du Soleil. Ainsi la maçonnerie serait-elle le conservatoire de la religion des druides qui s’y mirent à couvert des persécutions de l’Église chrétienne triomphante…

Les éditions A l'Orient publie aujourd'hui le texte original et sa traduction faite par Nicolas de Bonneville, accompagné d'un dossier historique écrit par l'historienne dix-huitièmiste, Cécile Révauger qui permet de replacer l'ouvrage dans son époque.

Cet ouvrage est le troisième titre de la nouvelle collection Trait d’Union des éditions A l’Orient. Cette collection publie des textes courts, rares ou inédits et pourtant essentiels. Un soin tout particulier est apporté leur forme en les enrichissant d’illustrations de qualités et/ou de dossiers permettant de replacer les textes dans leur contexte et un format 10x15 en adéquation avec cette famille de pensée qui souvent produit des textes courts.

L’auteur :

Thomas Paine (1737 - 1809)

Né en Angleterre, il fut l’un des pères fondateurs des Etats-Unis d’Amérique et député de la Convention en France.

Il est l’auteur de Common Sense (1775) et de Rights of Man (1791-92)

Informations Pratiques :

Collection : Trait d'Union

Série : Archives

ISBN : 978-2-912591-41-8

Format : 100x150 mm

96 pages

Prix : 6 €

Diffusion/distribution en librairies :

DG DIFFUSION

Vente en ligne : www.alorient.com

Contact :

Editions A l’Orient

Valentine Drouet

mail : valentine@gaelyvan.com

tél. +33 (0)2.38.52.02.54

fax : +33 (0)2.38.62.07.69

Franc-maçonnerie et politique au siècle des Lumières : Europe-Amériques. Lumières, n°7. Presses Universitaires de Bordeaux, 2006, 279p, 12 illustrations, summaries in French and English.

This special issue of Lumières focuses on the role of freemasonry in the major social and political changes promoted by the Enlightenment. Although masonic lodges and Grand Lodges were generally not directly involved in radical activities and revolutions, they nevertheless provided an opportunity for their members, away from prying eyes, to exchange ideas and sometimes take an active part in political developments. Many of those who joined masonic lodges reflected Enlightenment values in their advocacy of religious tolerance and social improvement. The articles in this number of Lumières survey many of the leading personalities and masonic lodges the eighteenth century, covering England, France, Belgium and the Netherlands, Italy, Sweden, Bavaria, Russia, North America and the Caribbean. The essays form in effect a tour of the late Enlightenment masonic world, taking us from the radical town of Sheffield in northern to Franklin’s and Toussaint Louverture’s . The conspiracy theories concerning the role of freemasonry in the French Revolution are reassessed.  It is well-known that, despite their tolerance, freemasons took a lively interest in religion. It is contended here that they also cared about politics.

This special issue of Lumières, no. 7, is based on papers delivered at an international conference at the Université Michel de Montaigne, Bordeaux 3, in November 2005, and is a joint enterprise, published under the aegis of CIBEL (Centre Interuniversitaire Bordelais d’Etudes des Lumières), CELFF (Centre d’Etude de la Langue et de la Literature Française des XVIIe et XVIIIe siècles, CNRS Paris) and the Centre for Research into Freemasonry (University of Sheffield).

Editor: Cécile Révauger

Avant-propos, Cécile REVAUGER

1-Franc-maçonnerie, Lumières et révolutions.

 -Franc-maçonnerie, Lumières et Révolutions. De la Révolution d’Amérique à la Révolution française.  Cécile REVAUGER

 - Le binôme franc-maçonnerie-révolution à l’époque des Lumières entre l’histoire et la mythification.  José Ferrer BENIMELI

- Benjamin Franklin, pionnier de la franc-maçonnerie transatlantique. Christian LERAT 

-Like moths to a flame : British radicals and the American revolution.Susan SOMERS

-Le parcours initiatique d’Armand Gaborria au temps de la Révolution ou la réciprocité des influences.  Eric SAUNIER

-Franc-Maçonnerie entre idéaux et régénération sociale et culturelle.  Elisabeth LIRIS

- Jacobites et francs-maçons à Toulouse : autour de la famille de Barnewall.  Georges LAMOINE

2-Franc-maçonnerie, mouvements sociaux et réformes.

- Freemasonry and radicalism in Yorkshire, 1780-1830 . Andrew PRESCOTT

- William Hutchinson(1732-1814): a hitherto unknown 18^th century English radical Masonic dramatist. Trevor STEWART

- La franc-maçonnerie et la légitimation des réformes en Italie au XVIIIe siècle. Sandro LANDI

-Aspects de la sensibilité libérale dans les loges belges pendant les premières décennies du XIXe siècle.  Jeffrey TYSSENS

- Swedish freemasonry and its transnational connections during the Age of Enlightenment. Andreas ONNERFORS

- Endorsement and Condemnation of Political Radicalism and reform in 18th century Russian freemasonry : the state of debate and its implications.  Yuri STOYANOV

3-Les thèses du complot.

- «Fauteurs de la Révolution  : Illuminés , Jacobins et Kantiens vus par l’Abbé Augustin Barruel dans ses Mémoires pour servir à l’histoire du Jacobinisme.  Alain RUIZ 

- Les Illuminés de Bavière : suite et fin ?  Jean MONDOT

- A propos du « complot judéo-maçonnique », « Le Nouveau Judaïsme ,  Jacques LEMAIRE

- Autour de la thèse du complot : franc-maçonnerie, révolution  et contre-révolution à St Domingue, 1789-1791 , Jacques DE CAUNA

- Franc-maçonnerie et Révolution : un dossier revisité.  Charles PORSET

Conclusions,  Charles PORSET

La prosopographie historique : une nouvelle voie pour l’étude de la franc-maçonnerie. Eric SAUNIER

Orders should be sent to :

Presses Universitaires de Bordeaux 3

Université Michel de Montaigne Bordeaux 3

Domaine Universitaire

33607 Pessac Cedex

France

Cost : 22^E + 4,30^E  (postal cost) Cheques / or international orders should be addressed to  “M. L’Agent Comptable de l’Université de Bordeaux 3”

Liste des travaux et publications de M.Cécile REVAUGER

Travaux :

Thèse de IIIe cycle : « La tyrannie du désir dans le conte oriental du XVIIIe siècle ». Soutenue à l’Université de Bordeaux le 20 mars 1982. Sous la direction de M.Régis Ritz, mention TB.

Thèse de Doctorat d’Etat : « La franc-maçonnerie en Grande-Bretagne et dans l’Amérique révolutionnaire, 1717-1813. » Soutenue à l’Université de Bordeaux III le 26 juin 1987. Sous la direction de M. Régis Ritz. Mention TH à l’unanimité.

Communications (les communications qui ont été publiées figurent sous la rubrique « articles »):

1-« Les échos de la Révolution française dans la franc-maçonnerie britannique. » Colloque international  Franc-maçonnerie et Lumières au seuil de la Révolution française , Paris, 1989, CNRS et IDERM (Institut d’Etudes et de Recherches Maçonniques).

2- « 1688 et 1789 dans les Reflections on the Revolution in France d’Edmund Burke ». Colloque Révolutions et Contre-révolutions en Angleterre et aux USA . Aspects de la théorisation. CREA, juin 1989, Université de Grenoble III.

3-« Franc-maçonnerie et anti-maçonnisme pendant la Révolution française ». Colloque international organisé par la Société Portugaise d’Etudes du XVIIIe siècle à Lisbonne : La franc-maçonnerie et les mouvements d’opinion, novembre 1993.

4-« Le sublime et le beau dans l’œuvre d’Edmund Burke : de l’esthétique au politique ». Communication présentée lors du colloque Le Sublime et ses avatars, XVIIIe-XXe siècles, mars 1998, Université de Provence.

5-« Sensibilisation aux courants historiographiques : le débat des historiens à propos du XVIIe siècle », communication présentée lors de la journée du CRECIB organisée par Jacques Carré, Paris IV Sorbonne, novembre 1997 : L’Histoire dans les Etudes Britanniques.

6-« The rift between Antients and Moderns in 18th century freemasonry, » communication présentée au colloque organisé par le Canonbury Masonic Research Centre à Londres, novembre 1999 : The Historiography and Methodology of Freemasonry.

7-“Les Anglaises exclues du travail maçonnique”, communication présentée lors du colloque que j’ai co-organisé avec Jacques Carré et Isabelle Baudino à Paris IV Sorbonne, mars 2000 : Les femmes et le travail au XVIIIe siècle.

8- « Etats-Unis et Caraïbes : la franc-maçonnerie en questions. » Communication présentée au CELCAA (Centre d’Etudes des langues et Cultures de l’Amérique Anglophone) à l’Université des Antilles et de la Guyane, février 2001.

9- « Masonic universalism and national boundaries. The case of the French revolution.” Communication présentée au colloque organise par le Department of Politics de l’Université d’Oxford, juin 2003: The Invasion of Britain: 1793-1815. A conference, exhibition and concert exploring French plans to invade and the British response.

10- « Freemasonry and religion in 18^th century ”. Communication présentée au colloque international organisé par le Canonbury Research Centre , à Londres, les 6 et 7 novembre 2004: “Freemasonry and Religion, 6^th International Conference.”

11- « Prince Hall Freemasonry in  : from  work ethic to civil rights”. Communication présentée au colloque international organisé par le Centre for Research into Freemasonry, le Friendly Societies Research Group et le Centre for Gender Studies in Europe, à l’Université de Sheffield, les 18-20 novembre 2004: “Freemasonry and radical movements, 1700-2000.”

Articles:

1-“L’unique et le multiple dans le Vathek de William Beckford. Folie du mimétisme. » Colloque de la Société d’Etudes Anglo-Américaine des XVIIe et XVIIIe siècles, octobre 1982. Publié dans les Actes du colloque de 1982 (Centre Aixois de Recherches Anglaises, 1984) p.71-80.

2-« Robert Burns, franc-maçon écossais. Suivi de traductions », in La Nouvelle Tour de Feu

( Paris, printemps 1983, n°7) p.22-37.

3-« La franc-maçonnerie dans la Révolution américaine : rites et idéologie », in Essai sur L’Idéologie, ouvrage collectif présenté par Pierre Morère (CRTF et CREA, Publications de l’Université de Grenoble III, 1985, N°1), p.213-242.

4-« Le franc-maçon citoyen du monde : genèse de la Révolution américaine », in Franc-maçonnerie et Lumières au seuil de la Révolution française , (publication du CNRS et de l’IDERM , Institut d’Etudes et de Recherches maçonniques, Paris, EDIMAF, 1985) p.131-141.

5-« Franc-maçonnerie et orientalisme en Grande-Bretagne », in Dix-Huitième Siècle (1987, N°19), p.21-32.

6-« D’Edmund Burke à l’Abbé Barruel : révolution et contre-révolution », in Franco-British Studies, numéro spécial pour le Bicentenaire de la Révolution française (Institut Britannique de Paris, 1988, n°6) p.71-86

7-« Le mythe écossais en franc-maçonnerie, de la Grande-Bretagne aux Etats-Unis », in Idéologies dans le Monde Anglo-Saxon, ouvrage collectif  présenté par André Muraire (CREA, Publications de Grenoble III, 1990, N°1) p.43-59.

8-« De la Révolution américaine à la Révolution française : le franc-maçon dans la Cité ». Colloque de l’AFEA à Chantilly, atelier de Claude Fohlen. Publié in L’Amérique et la France : Deux Révolutions, textes réunis par Elise Marienstras (paris : Publications de la Sorbonne, 1990) p.17-30.

9-« Le cheminement politique d’Edmund Burke : ombres et lumières », in Enlightenment, revue dirigée par Pierre Morère et Cécile Révauger (Grenoble, Publications de Grenoble III, 1991, N°1), p.43-59.

10- « Historicité et symbolisme dans le Talisman de Water Scott », in Ecosse, Littérature et Civilisation, ouvrage collectif présenté par Pierre Morère ((Grenoble, Publications de Grenoble III, 1991, N°11), p.21-34.

11- « Les Ages de la Vie, pour le franc-maçon britannique du XVIIIe siècle ». Colloque international « Les Ages de la Vie », organisé par le Centre d’Etudes Anglaises du XVIIIe siècle (P.G.Boucé et S.Halimi), Paris, décembre 1990. Publié in Les Ages de la Vie en Grande-Bretagne au XVIIIe siècle, sous la direction de Serge Soupel (Presses de la Sorbonne Nouvelle, 1995) p.77-88.

12- « 18th century Scottish Freemasons : builders of the British Nation ? » Congrès International d’Etudes Ecossaises Grenoble, mars 1991. Publié in Etudes Ecossaises (GRD Etudes Ecossaises, n°1, 1992) p.11-122.

13-« James Mackintosh et la Révolution française », SAES 1991, atelier Etudes Ecossaises. Publié in Ecosse, Littérature et Civilisation, ouvrage collectif présenté par Pierre Morère (Grenoble, Publications de Grenoble III, 1992, N°12), p.41-52.

14-« Edmund Burke : la pauvreté n’est pas une affaire d’Etat.. », in Les Cahiers de l’Observatoire (Grenoble : Publications de Grenoble III, 1991, n°4), p.43-57.

15-« Old Hats and Revisionists, the Scylla and Charybdis of 18th century modern historiography ». Conference on the Methodology of Civilization Studies, organisé par L’Observatoire de la Société Britannique, 1992, Université Stendhal-GrenobleIII. In  Les Cahiers de l’Observatoire (Grenoble : Publications de Grenoble III, 1993,n°6) p.113-126.

16-« Natural law, natural rights and Rights of Man ». Colloque international organisé par Pierre Morère et Cécile Révauger, Nature and Nurture in 18^th century Britain, à l’Université Stendhal Grenoble III, mars 1992. Publié dans Enlightenment, n°2 (Grenoble : Publications de Grenoble III, 1992), p.113-126

17-« Le franc-maçon britannique au XVIIIe siècle : John Bull ou citoyen du monde ? », in Goldoni et l’Europe, ouvrage collectif sous la direction de Gérard Luciani, in Filigrana, numéro spécial, 1995 (Hurbi, Humanisme, Renaissance et Baroque Italien. Publication de Grenoble III) p.27-35

18- « Les élites foncières ou « l’aristocratie naturelle », selon Edmund Burke, in Q.WE.R.T.Y, textes réunis par Bertrand Rougé (Publications de l’Université de Pau, octobre 1994) p-357-362.

19-« Ecosse et franc-maçonnerie ». Chapitre rédigé en collaboration avec David Stevenson (Université de St Andrew’s, Ecosse) pour l’ouvrage collectif dirigé par Pierre Morère : Ecosse et Lumières. Le XVIIIe siècle autrement (Presses Universitaires de Grenoble, ELLUG, 1997) p.229-242.

20- « Entre utopie et réalité : la culture populaire de Thomas Spence. » Colloque  « Culture populaire et culture aristocratique », Sorbonne, 1997. In XVII-XVIII, Bulletin de la Société d’Etudes Anglo-Américaines des XVIIe et XVIIIe siècles,( N°46, juin 1998) p.135-144.

21-« La Journeymen Lodge d’Edimbourg : la « mentalité opérative », in Studia Latomorum&Historica, Mélanges Offerts à Daniel Ligou, colligés par Charles Porset (Paris : Honoré Champion, 1998)p.387-411.

22-« William Hogarth et la franc-maçonnerie. Jeux de Lumière », in Vie, formes et Lumière(s) ; Hommage à Paul Denizot, ouvrage collectif dirigé par Guyonne Leduc, in XVII-XVIII, Bulletin de la Société d’Etudes Anglo-Américaines des XVIIe et XVIIIe siècles,

(numéro spécial, sept. 1999) p.277-292.

23- Rédaction de plusieurs articles de l’Encyclopédie de la Franc-Maçonnerie , sous la direction d’Eric Saunier (Paris, Hachette, 2000)..

24-“De la franc-maçonnerie opérative à la franc-maçonnerie spéculative: ruptures, continuité, évolutions en Angleterre et en Ecosse”, in Bulletin de la Société d’Etudes Anglo-Américaines des XVIIe et XVIIIe siècles, n°52, juin 2001, p.21-34.

25-“Jonathan Swift, un Tory iconoclaste”, in Gulliver’s Travels, Jonathan Swift, ouvrage dirigé par Pierre Morère (Paris: Ellipses, 2001) p.145-154.

26-“Le patrimoine culturel de la franc-maçonnerie noire: tradition orale et tradition écrite”, in Portulan, Questions d’Identité aux Caraïbes, n°V, Vents d’Ailleurs, 2002, p.121-134.

27-« Franc-maçonnerie et référentiels conceptuels en France et dans le monde anglo-saxon: approche comparée », in Franc-Maçonnerie et Histoire, Bilan et perspectives. Publications des Universités de Rouen et du Havre, 2003, p.363-378.

28-“Edmund Burke et la franc-maçonnerie”, in Moreralia, Mélanges offerts à Pierre Morère, juin 2004, Presses Universitaires de Grenoble III, p.9-26.

29-« Le deiste Paine et la franc-maçonnerie », postface de De l’Origine de la franc-maçonnerie, ouvrage posthume de Thomas Paine, à paraître aux Editions de l’Orient, Paris, 1^er semestre 2005.

30- « Le Conte Oriental à l’épreuve des Lumières », in Fééries, n°2, février 2005, revue publiée par l’UMR Lire n°5611, Université de Grenoble III.

Ouvrages individuels :

1-Le Fait Maçonnique au XVIIIe siècle en Grande-Bretagne et aux Etats-Unis (Paris : EDIMAF, 1990) 229p.

2- La Querelle des Anciens et des Modernes : le premier siècle de la maçonnerie anglaise (Paris : EDIMAF, 1999) 126p.

3- Noirs et francs-maçons aux Etats-Unis (Paris : EDIMAF, 2003) 352p.

Ouvrages collectifs:

1- En collaboration avec Charles Porset : Franc-maçonnerie et religions dans l’Europe des Lumières (Paris : Honoré Champion, 1998) 216p.

2- En collaboration avec Paul Denizot : Pauvreté et assistance en Grande-Bretagne, 1688-1834 (Aix en Provence, P.U.P., 1999) 285p.

3- En collaboration avec Andrée Shepherd et Jean-Paul Révauger : Le Mémoire de civilisation britannique en maîtrise et en DEA (Bordeaux, P.U.B., 2000) 70p.

4-En collaboration avec Jacques Carré et Isabelle Baudino : The Invisible Woman : Aspects of Women’s Work in 18th century Britain.(Londres, Ashgate, 2005)